दृष्टि-भ्रम

हम देखते हैं

आस-पास

या

दूर-पास

रंग-बिरंगा

पीला, नीला, हरा,

उन्‍नावी, करझल,

ककरेजी-फिरोजी

या कोई और,

यह तो

सूर्य की किरणों का

तमाशा भर है

हमारी द़ष्टि का भ्रम है

सत्‍य से परे हैं

सत्‍य तो-

सूर्य है।

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पानी से जुड़ें

तुमने

देखा होगा

तूफानी हवा के साथ

उतुंग लहरों का

तटों से टकराना,

सागर को खंगालना,

जैसे

टुकड़े-टुकड़े कर देंगी

सागर को,

पर क्‍या

पानी से जुड़े

गहरे

अन्‍तरंग-मन

सागर को

बांट पाई है

ये लहरें ?

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शून्‍य में लटका देश

बूढ़ी होती नसों में

जीने की आकांक्षा

प्रेत बन कर

धरती और आकाश के बीच

भटक रही है

और जवान नसों में खौलता खून

मुट्ठियों में

भींच लेना चाहता है

मानसून।

दो ध्रुवों के संघर्ष का

क्‍या हो परिणाम

कोई नहीं जानता,

हर कोई

हवाओं में मुट्ठियों तान-तान कर

बन जाना चाहता है इतिहास,

इनमें से

कोई नहीं चाहता

अपनी-अपनी पीक के निशानों पर

पराजय के झण्‍डे गाड़ना।

गर्म तपती रेत पर

नंगे बदन

छालों को सहेजता देश

शून्‍य में लटका है,

ऐसे में

कौन, कैसे करे

स्‍वतंत्रता का आन्‍दोलन ?

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फिजूल तेरा दु:खी होना

फिजूल

तेरा दु:खी होना

कि शरीर से

एक-एक बूंद खून निचोड़ कर

पैदा की फसलें,

भूख से

पपड़ाए होठों पर

चुटकी भर

बसन्‍ती-धूप नहीं धर पाई।

फिजूल

तेरा पछताना

कि क्‍यों

फबुनाए साहूकार की

मक्‍कार मुस्‍कान के

स्‍वर्ण-मारीची आश्‍वासन में

तू

सिर झुकाए

सलाम में

कमान होता गया।

फिजूल

तेरा सोचना

कि मोटी खाल वाले

ये शिखंडी

तेरे सूखे ठूंठ को

दिल्‍ली से खून ला कर

सरसब्‍ज कर पाएंगे ?

बन्‍धु रे !

रीढ़ की हड्डी सीधी कर

'तंत्र' को 'लोक' का अर्थ समझा,

तब कहीं

तेरा पुरुषार्थ

सार्थक होगा।

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मिट्टी की आत्‍मीयता

वृक्ष

जिसकी

जड़ों में गुंथी है आत्‍मीयता

अपनी मिट्टी से।

मिट्टी से लेता है खुराक

खुराक से तना होता है पुष्‍ट

फलता है, फूलता है,

फूल-पत्तियों के

रूप-रंग-रस-गंध

बन जाते हैं एक संस्‍कृति।

फल

होता है एक शाश्‍वत कलाकृति,

और

मिट्टी से जब वृक्ष की

हो जाती है समाप्‍त

आत्‍मीयता

तो वृक्ष

वृक्ष कहां रह पाता है ?

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