ग़ज़ल

बदले में लोग क्‍या देते हैं?

आग को सिर्फ हवा देते हैं।

दोस्‍ती का दम भरते हैं जो,

बीच सफ़र में दग़ा देते हैं।

जलती है आज भी सीताएं,

लोग कैसी दुआ देते हैं?

खा के बीमार मर जाते हैं

हकीम कैसी दवा देते हैं?

आरती के दीप बन जले हम,

बुत किस जुर्म की सजा देते हैं?

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ग़ज़ल

वो इतने कमनज़र न होंगे।

जो गहरे समन्‍द होंगे।।

मजलूमों के खूं से रंगे

देखने ये मन्‍जर होंगे?

सह पाएंगे ना तूफान,

जो भी रेत के घर होंगे।

जिनका खूं पानी हो गया,

इतिहास में वो किधर होंगे? 

जिएं जो मुफलिसों के लिए, 
वो ही दिलों के सदर होंगे।

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सहमे हुए व़क्ष

वृक्ष

सहमे हुए हैं

कुल्‍हाडि़यों के डर से।

खुद

अपनी ही ज्‍वाला में

जल रहे हैं

पलाश,

बीमार है

पीलिया से

अमलतास,

शहतूती अहसास

चूक गए

गांव शहर से।

गीतों में

कहां अब वो

उल्‍हास,

फूलों के गांव

फागुन

बहुत है उदास,

पीडि़त है मानवता

हवाओं से

घुले जहर से।

उतर गए रंग

छूते ही

तितलियों के पांखों के,

पाला मारते ही सरसों

टूट गए

क्‍वांरे स्‍वप्‍न आंखों के,

आते-आते

लौट गईं खुशियां

गरीब के घर से।

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हलधर

वह आदमी

जो

हल कांधे पर धरे

बैलों की रास थामे

अक्षरों से अनभिज्ञ

अक्षरों से शब्‍दों के रिश्‍तों

और

उनकी ध्‍वनि से भी अनजान है

किन्‍त वह कभी कोसता नहीं

पृथ्‍वी, सूर्य, मिट्टी-जल, आकश को

इन्‍हें टुकड़ों में भी नहीं बांटता

वह तो

इन्‍हें जोड़ कर

संचित करता है

जीवन-शक्ति

अपने भीतर

शक्ति से

जन्‍म देता है परिश्रम को

और

श्रम-बिन्‍दुओं को बाता है

मिट्टी में

फिर हल की कलम से

लिखता है कविता।

जो अस्‍त्र बन

राष्‍ट्र की अस्मिता के लिए

संघर्षों से

जूझना सिखाती है,

कविता

वह जो फसल-सी

लहलहा कर

भूख से लड़ती है।

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तीन क्षणिकाएं

समाजवाद.....

उनको मुटा गया सुख

आ गया

कुर्सियों का स्‍वाद,

इसलिए उन्‍होंने

अपनों में बांट लिया समाजवाद।

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चतुर बन्‍दे.....

बिना किस श्रम

खोले आश्रम

मांग-मांग कर चन्‍दे

बड़े हो गए

बापू के बन्‍दे।

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अभाव.....

चीलों से मंडराते लोग

मारते हैं छापे

गांव-गांव

रोटी की तलाश में

हर मुंडेर पर

करता है कौआ

कांव-कांव।

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रेत का घर

तुतलाते सपने

मासूम आंखों से

आंसू बन ढुलक गए,

मोतिया-बिन्‍द बन उतर आए

जो भी था अपना

चुटकी भर सुख,

सब डूब गया धुंध में

तलाशते स्‍वयं को

थक गया, हार गया

मैं

नन्‍हें पांवों से

बुढि़याते पांवों की यात्रा तक

बनाते-बनाते रेत का घर।

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भेड़ की नियति

भेड़ें

मरुस्‍थल/रेत की/भूख/प्‍यास

पीठ पर/लादे

कांधे पर लाठी धरे

हांकते

गढ़रिए के डर्र-डर्र

इशारों पर

पठारों/कंकरीले मैदानों के पार

नपीची गरदनें किए

सूंघती/घास/पानी की गंध को

चलती जाती है

रेवड़-दर-रेवड़

गरदनें झुकाए

धरती की नमकीनआग चाटते

डंठलों को चबाते

जितने दूर चले जाते हैं

उतनी ही दूर हाती जाती है

उनसे

पानी/हरी घास की तलाश

उनके मिमियाने/आपस में सींग उलझाने से

कोई फर्क नहीं पड़ता

गड़रिए को

वह

किसी नेता की तरह

माईक पर ध्‍यान आकर्षित करने की

मुद्रा में

लाठी की ठक्-ठक् कर

हांक लगा

भेड़ों को

बबूल की/गंजी छांव तले

इकट्ठा कर लेता है

अपनी

भूख/प्‍यास के लिए दुहाता है

दूध/भेड़ों का

बेच लेता है कसाई को

भेड़े

गड़रिए को

पीठ पर लदी/पोटली

पानी की छागल से

रोटी खाते/पानी पीते

ठंडी नज़रों से/टुकर-टुकर देखती है

और

चुपचाप/अपनी नियति पर

गरदनें लटकाए

जुकाली करती रहती है

कि

भेड़ पर कोई नहीं छोड़ता

ऊन।

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